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標題: 唐代開始的皇帝選擇誇飾諡號而不是廟號的理由？ [打印本頁]

作者: lemonnurse 時間: 2021-1-19 11:31 PM 標題: 唐代開始的皇帝選擇誇飾諡號而不是廟號的理由？

對皇帝來說，諡號用簡單一兩字形容生前功績/一生的故事/後人如何形容他。對個別（開國等重要功績）皇帝的後人會為其獨立祭祀和專用廟宇，然後用上專用的廟號稱呼。
唐後的皇帝瘋狂為祖先的諡號加字數是出於讚美，選擇更高階的廟號不是有更好的讚美效果？

作者: 怪傢俬 時間: 2021-1-20 11:41 PM

本帖最後由怪傢俬於 2021-1-20 11:42 PM 編輯

我的理解是這樣的，
諡號通常是敘說一個人(皇帝、文官武將)的生平和形容。
主要是種公共宣傳。

而其實，廟號、諡號都是在之前就有，
但其實，廟號和諡號是可以同時存在的。
不過廟號更嚴謹、且使用上有限制。
所以在唐之前，甚至廟號的只有四種可以使用，

是到了唐朝後才開始制定更多的廟號來給皇帝死後尊容所用。
但是儘管放寬了廟號的使用，但因為是很嚴謹的國家大器。
儘管有了更多選擇，但是不能彰顯皇帝和諸公臣民愛現的心，

所以唐朝除了開始增加廟號並將廟號制度化外，
也開始了愛現精神，使用並增加字數的諡號
加上人死後哀榮的習慣，就愈來愈多字了。
畢竟廟號是很制度、很嚴謹的國家大器，
尊榮歸尊榮，可是不夠現、不夠亮眼、不夠可以誇飾人。
也不能體現出皇帝的權威、功績。

你看，唐太宗李世民，多沒力阿。
來個唐太宗文皇帝李世民，還是不夠力。
後來追加文武聖皇帝，恩，我的祖先能文(治)能武(打仗)又顯聖，夠強吧！
又後面，我覺得我也不差，夠格給祖先在加幾個字，
文武大聖皇帝，能文(治)能武(打仗)還是聖人中的聖人，祖先夠強，我也不弱。
爽！夠現！

廟號就像正式的文書檔案，正式的名字，要入檔的。
而諡號雖然也要入檔，但比較偏向是個綽號，是個公共宣傳工具。

而且，並沒有所謂的選諡不選號，
因為廟號和諡號是同時存在的。

死後還是要廟號入檔，只是唐周後因為諡號多顯字長誇大，而比較為世人所知。

其實唐朝前，甚至很多皇帝都只有諡號，沒有廟號來著。

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