為什麼宮本武藏那麼暴力那麼喜歡殺人！？

他可能精神有點問題吧

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宮本對劍術和戰術都很有心得
不過依我了解他下手也是蠻狠的

古代很多事情不也是現在很多人無法想像的ㄇ!!

nightwolf890216

古時候的武士，手下留情或再決勝負的時候可以殺死對方卻留對方一命，是對對手一種污辱。
只少在日本是這樣。

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小弟於此提出自己的看法見解,首先是第一個,新當流˙有馬喜兵衛,這位自稱新當流的劍客基本上歷史也是無從蹟考,但是一個13.4歲的年輕小鬼頭要挑戰一個成年人確有難度,所以武藏只能藉由對方輕乎對方是小孩這點,直接給予對方致命一擊(有一說,喜兵衛仗著自己學習過新當流劍術,欺負當地人)如果下手不狠一點,相信對方的惡劣個性是不可能給自己留活路的(畢竟大人輸小孩...別說以前,現代人也很難接受),於此之後"新免武藏"之名便在宮本村流傳(據說後來新免武藏改名宮本武藏也有一小段逸話),宮本武藏成年之後為追求劍術之義為何而踏上全國修業之行,後來到了京都以後找尋當地人口中非常有名的吉岡一門,吉岡一門之所以有名是因為宗師˙吉岡憲法曾經到天皇御所嶄露劍技而成名(所謂斬露劍技在當時就是稱為"兵法指南",教導交戰就是要用兵法,無論單人或是兵戰),吉岡的師範看武藏穿著不起眼,於是認為又是又是個來亂的,沒想到連續2.3個都被武藏擊倒,後來清十郎回來以後看到武藏的身手,於是問一下武藏師承何人,武藏報出自己父親  新免無二齋 之名後,馬上以來吉岡全門的注意,原來當年新免無二齋曾挑戰吉岡憲法,在擊倒憲法之後,全京都也流傳吉岡一門被人家踢館還輸了,據說當時吉岡一門雖然也有教授劍技,但是名氣卻遠不如在奈良的柳生一族,為保持到場能繼續營運而兼職染布房,後來清十郎約武藏在蓮臺寺決鬥,據說後來清十郎被打成重傷不治(有一說是肩骨被木刀擊碎無法拿劍),憲法的次男傳七郎看到哥哥輸了,於是又約武藏在京都二條通(好像是橋名還是小巷子?)決鬥,但是也被擊敗且傷重死亡(真的葛屁了...),使得吉岡一門又更加落魄,為了重振門風,吉岡上下約70個門徒決定以小掌門人名義(忘記叫啥)找武藏去京都郊外決鬥,其實這掌門人都還沒元服(日本的成人式)呢,本來武藏以為又是一對一決鬥,但是從遠方就聽到很多人交談的聲音,武藏躲在樹後慢慢探頭才發現,對發居然找了七十多人來圍殺他,於是武藏決定偷襲,由於當時其況雜亂,所以大家都沒注意到武藏居然搞偷襲(其實這就是兵法的實戰運用),後來全部人都想包圍武藏,但是武藏曾經經由父親指導過,實戰之時不可以一敵眾,要讓視線中的敵人永遠只有一個,所以武藏善用郊外的地形接二連三擊倒門徒,中途也有殺死門徒-不是他自願殺人,而是不殺他們自己就會死,只逃不殺也難逃一死,所以只有殺,後來門徒有沒有被殺光以及小掌門有沒有死不得而知,畢竟武藏也不是神,擊倒三.四十人後也露出疲態,所以這場戰役後來武藏也是贏(逃)的很慘,後來武藏暫時消失休養一陣子之後(有人說是躲進樹林學山頂洞人,有人說是被某知名畫匠收留),又回到外面才發現,京都近畿一帶都流傳吉岡滅門的傳言,接下來的就是武藏被追殺的日子,在日本戰國末期,功名能讓自己獲得個職位,所以擊倒一個人就會被說成擊倒三個人,擊倒五個人就會被說成擊倒十幾個人,更不用說一個門派被滅,可想而知這是何等震撼的事,但是最後落得的結果就是-只要別人殺了你,那一切名聲都會加到那個人身上,是的,不是只有小次郎遇到過這種問題,武藏早在跟小次郎決鬥前20多年就體會到這個事實了,在中途武藏為了不被他人所殺,只能靠殺死"狩獵者"來斷絕敵人把他的所在洩漏出去,後來武藏在過程中發現,在他休息的時候,被他所殺的人的表情與叫聲,他開始思考自己的劍道是否偏離了?於是他開始用坐禪來冥想劍之道,又稱為劍禪,於此之後武藏才擺脫殺人與被殺的螺旋,在後來被細川忠興招募為兵法指南役後與同是兵法指南役的小次郎碰面,二人互相交流對劍的理念,據書中所說,小次郎的理念是[劍為一切],而武藏的理念是[一切為劍],白話就是,小次郎注重超強的劍技來獲勝,武藏則是運用週遭一切來擊倒敵人(如地形天氣或是脾氣個性),後來在嚴流島一戰,其實小次郎只是被武藏用船槳削成的1尺多近2尺長的木刀(幾乎能說是短槍了...)擊中頭部,並沒有死,小次郎愛刀˙物干竿(又稱曬衣竿)長度約90~93公分,雖然武藏善用雙刀廣為人知,但為證明自己理念,一定要贏,故而捨雙刀改長木刀,一來自己雙刀套路為對方所知(多少會在細川忠興面前指導一下兵法,所以一定會露一兩手),二來武器長也能避免小次郎的 秘藏劍技˙燕返 砍到自己,小次郎被武藏擊傷之後有一說是被不支持小次郎成為兵法指南的那一派人暗殺了(所謂的趁他虛要他命),也就是說,換做今天是武藏輸了也會遭到同樣命運,畢竟一個名門有派系爭鬥是很正常的,何況細川家(忠興)還是德川家的重臣,據小弟我推測小次郎一死武藏應該也是最後被告知的,不然不會有人希望同是劍術家的知己被殺死,武藏並非好殺,而是被迫要殺,如某經典動漫所說的[要不殺人來結束一切是不可能的],後期的武藏更不想殺小次郎,但是就算他不殺,也會有別人殺,殺了還說是武藏殺的
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真刀決鬥
輸了不死也被砍成重傷吧

liou5791

古代是以武力來表力自己的力量的  所以殺害人命應該不是那麼沒道德  只要是伸張正義的事情  幾乎都可以做吧  古來征戰的英雄 哪一個不是殺人如麻

125515585

哇!這位大大解釋的真清楚，感覺好像是歷史系的......感謝

louis8864

他不是愛殺人
對於名門吉岡
他一開始決鬥的對象只有一人,吉岡掌門人-吉岡清十郎
武士決鬥本就是各憑本事 ...
kdld 發表於 2008-1-7 07:19 PM

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武士在承平期間、往往要面對他人的挑戰
這是他們的宿命、很多浪人為了翻身、也會去挑戰武士
如果勝了、那麼就有武士的封號與諸侯的眷養
這種挑戰、跟中世紀的歐洲很相像
歐美在封建時期、也常常發生這種騎士精神
美國在18世紀時、某任的財政部長、因長期受某記者的攻擊
憤而向該記者提出單挑的戰書
結果財政部長死於對戰中、後來聯邦政府知道後、開始明訂禁止這種對戰
...

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Nataraja


    如果你不殺人 別人會殺你 那你要殺嗎

louis8864

他根本不是劍聖,只是一名小混混

大概只是對武士道著迷的一個人吧
那個時代或許就是這樣~~

sincer159

宮本武藏 應該沒這麼喜歡殺人吧. . . .

kuei9988

呵  現在都流行小說當正史引用阿
一堆歷史文言文看不懂或是內容比較平鋪直述看不下去就不看了
然後看了漫畫和小說就把自己當歷史專家了